教育系統
現代學校教育系統來自 19 世紀末到 21 世紀之前，工業化對大量人才的需求。而未來需要的思考、跨領域的全人教育，在歷史上早就有了，可上朔到古希臘時期和春秋時代，但僅限於極少數的菁英。現在跨領域的閱讀素養要普及到國民教育，先從父母自己開始，要從工業化的馴化習慣有意識地掙脫開來。
台灣人共同經歷的閱讀素養考題
某市長的參選聲明也是個超級閱讀素養測驗。
甲骨文和 iPad 的大小厚薄差不多，象形和 icon 還挺像，都是圖像化，一個小圖案可以涵蓋多個訊息。閱讀從遠古，沒有現代意義的文字就開始了。
閱讀素養，讓我們以及下一代對未來做更好的準備。
所謂的喜歡閱讀，甚麼意思？
人都不是單純的喜歡閱讀，而是為了某些目的，例如：
- 黃國珍老師因為喜歡故事，而喜歡閱讀。我家老大應該也是。
- 我家老二，因為喜歡佐羅力的創意惡作劇，而喜歡閱讀。
- 我自己，除了親身聽課以外，從文字學習最有效率，所以喜歡閱讀。這是和視訊、音頻比較出的結論。
閱讀素養不同以往的閱讀
過去鼓勵閱讀，崇尚閱讀的樂趣，讓孩子喜歡上閱讀。現在來說，要讓閱讀素養成為現代人的素質。閱讀的樂趣不是閱讀素養要強調的，過去提倡要喜歡閱讀 ，很容易被不喜歡當理由而不再閱讀。現代人可以不喜歡閱讀嗎？可以的，但這不是推廣閱讀素養最在意的。
過去強調大量閱讀，每個人的心得自己大量腦補，不論前因脈絡、後設思考、訊息統整、上位問題。閱讀素養強調要從文本中展開思考，能更好地處理狀況，「更好地面對未來」。
閱讀素養不是以前所習慣的閱讀，不是讀很多書本，而是：
過去強調大量閱讀，每個人的心得自己大量腦補，不論前因脈絡、後設思考、訊息統整、上位問題。閱讀素養強調要從文本中展開思考，能更好地處理狀況，「更好地面對未來」。
閱讀素養不是以前所習慣的閱讀，不是讀很多書本，而是：
- 跨領域的理解
- 理解層次豐富，而非簡化成二元化的對與錯
- 針對文本開展思考
- 訊息的萃取能力
- 後設認知之後的統整訊息能力
- 生活即是閱讀
閱讀即生活
黃國珍老師舉例，他的習慣早上起來就看窗外，看看天氣，就這樣，閱讀就開始了。閱讀大自然，閱讀並不在書本上。閱讀不光是學習，而是建立我們與世界的連結。
以京都為例，喜歡看神社的朋友，形容京都是寧靜、清淨、充滿神道教、佛教宗教的氣氛。而國珍老師形容的京都，會是文化與科技，文明與歷史、宗教與人類交會的地方。前者較為片面，後者較為全面。對京都的閱讀，理解的層次廣度就顯出差異了。
未來是當前教育的量尺
甲骨文和 iPad 的大小厚薄差不多，象形和 icon 還挺像，都是圖像化，一個小圖案可以涵蓋多個訊息。閱讀從遠古，沒有現代意義的文字就開始了。
古人用甲骨文來占卜，因為人類生活到很大的困難，譬如天災、戰爭。透過占卜，期待能對未知做更好的準備。
人類文明史，就是不斷面對問題解決問題的歷史。過去人類從歷史中學會教訓，面對未來。但是知識的更新已經 2~3 年一輪，很難再從歷史學習，以前農業社會知識更迭慢，還行。但現代社會，許多人也經驗到自己爸爸媽媽說的許多事有多不準，譬如職業、家庭以及教養策略。
閱讀素養，讓我們以及下一代對未來做更好的準備。
